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1、中国近代制度化教育兴起的标志——清末“废科举，兴学校”
制度化教育主要所指的是正规教育，也就是指具有层次结构的，按年龄分级的教育制度。中国近代制度化教育兴起的标志是：清朝末年的“废科举、兴学校”，并颁布全国统一的教育宗旨和近代学制。
2、中国近代系统完备的学制——1902年壬寅学制，1904年癸卯学制
1902年张百熙曾拟订《钦定学堂章程》即壬寅学制 ，未及实行。1903年清政府命张百熙等以日本学制为蓝本，重新拟订学堂章程,于1904年1月公布，即《奏定学堂章程》(又称癸卯学制),这是废除科举制度后个正式颁布施行的学制。
3、中国奴隶社会教育内容——六艺
中国奴隶社会的教育，教育内容以“六艺”为主，包括礼、乐、射、御、书、数。“六艺”之名产生于西周，但“六艺”的起源早在原始社会已产生。
4、我国私学发展、百家争鸣——春秋战国时期
春秋战国时期，是中国社会大动荡、大变革的时期。旧有的统治秩序被彻底打乱，经济、政治和社会文化都在发生深刻变革。“学在官府”的教育走向衰落，而适应新形势需要的新教育形式──私学开始兴起。
5、“罢黜百家，独尊儒术”——董仲舒
“罢黜百家，独尊儒术”由董仲舒提出，意思是废除其他思想，只尊重儒家的学说，它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
6、科举制度开始——隋唐
中国古代科举制度早起源于隋代 。隋朝统一全国后，隋文帝把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。 唐朝 的帝王对科举制做了进一步的完善，科举制度逐渐完备起来。
7、科举考试的依据——四书
四书即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。元代将《四书》作为教育和考试的内容，开创科举新先例，并得到了后世的沿用。
8、“以僧为师”、“以(书)吏为师”——古埃及教育
古代埃及设置多的是文士学校，“学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。
9、孔子的教育思想记载——《论语》
《论语》是儒家学派 的经典著作之一，由孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
10. “不愤不启，不悱不发”是孔子在《论语》中的教育思想，愤：心里想求通而又未通。 悱：想说又不知道怎么说。意思是说在教学的时候要注意适时的启发学生，这符合教学原则中的启发性原则的要求。
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