一、考情分析

陈鹤琴作为教育学人物之一，在教育史上有着极其重要的地位，在教招考试中也是重要的常考人物之一，常以单选、多选、判断这样的客观题的形式进行考查。在考试中对于陈鹤琴教育思想知识的考查却又显得十分繁琐，因此大家在备考知识时需要将碎片知识进行整合。

二、人物背景

陈鹤琴(1892年3月5日-1982年12月30日)，浙江上虞人，中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授，中国现代幼儿教育的奠基人。早年毕业于国立清华大学，留学美国五年，1919年获得哥伦比亚大学硕士学位。五四运动期间回国后，最初担任南京高等师范学校教授，讲授儿童心理学课程。东南大学成立后，任教授和教务主任。后担任中央大学师范学院院长和南京师范学院(现南京师范大学)校长。

三、理论思想

1.目的论

陈鹤琴指出，“活教育”的目的是“做人，做中国人，做现代中国人”，他从“做人”开始，把教育目的划分为依次递进的三个层次。“做人”是“活教育”最为一般意义的目的。如何建立起完美的人际关系，借以参与生活，控制自然，改进社会，追求个人及人类的幸福便是一个做人的问题。所以活教育提倡学习如何做人，如何求社会进步、人类发展。第二层次“做中国人”就是要培养每一个国民，使其热爱祖国、热爱人民，保卫祖国、建设祖国的爱国主义品质，这体现了教育目的民族性。陈鹤琴最后把教育目的归结到“做现代中国人”上。他认为这样的人应具备以下五个方面的条件：要有健全的身体，要有建设的能力，要有创造的能力，要能够合作，要有服务精神。

2.课程论

陈鹤琴认为，传统教育的课程内容是固定的，教材是呆板的，先生只是一节一节课地上，学生只是一节课一节课地学。这样的读书只能造就“书呆子”。鉴于传统教育的严重弊端，唯有提倡“活教育”，到大自然、大社会中去寻找“活教材”。陈鹤琴所谓的“活教材”是指取自大自然、大社会的直接的书，即让儿童在与自然和社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。“活教育”的课程论并不摒弃书本，只是强调历来为教育所忽视的活生生的自然和社会，而书本知识则应是现实世界的写照，应能在自然和社会中得到印证，并能够反映儿童的身心特点和生活特点。他把活教育的内容具体化为“五指活动”，即健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动和文学活动，其目的是培养儿童理想的生活。

3.方法论

陈鹤琴指出，活教育方法论的基本原则，是“做中学，做中教，做中求进步”。他认为“做”是学生学习的基础，因此也是“活教育”方法论的出发点。陈鹤琴在强调做的同时，还强调思维的作用。他把活教育的教学过程分为以下四个步骤：一是实验与观察;二是阅读与参考;三是发表与创作;四是批评与研讨。这四个步骤是教学过程的一般程序，不是机械的、割裂的，它们同样体现了以“做”为基础的学生主动学习。

五、题目练习

1.“做中学，做中教，做中求进步”是陶行知生活教育理论的方法论。()

1.【答案】×。解析：本题考查中国近现代教育思想。陶行知是中国近现代著名平民教育家，他提出了生活教育理论，其主要观点包括：(1)生活即教育;(2)社会即学校;(3)教学做合一。“做中学，做中教，做中求进步”是陈鹤琴的主要观点。即此观点为错误观点。

【难度系数】★

【知识点】教育学-教育的产生与发展-教育的发展历程-近现代教育

2.陈鹤琴的思想核心是“生活教育”。( )

2.【答案】×。解析：本题考查陈鹤琴的教育理论。陈鹤琴的思想为“活教育”，“生活教育理论”是陶行知的观点。即此观点为错误观点。

【难度系数】★

【知识点】教育学-教育的产生与发展-教育的发展历程-近现代教育